Öröm és jótett. Ezzel a két szóval foglalhatjuk össze a mai vasárnap tanítását.
Az öröm vasárnapja van, az ünnepre készülünk, amikor Isten önmagát adja ajándékul nekünk, önmaga örömét.
Készülünk a karácsonyra. És amikor közeledik az ünnep már, az ünnepből sugárzó fény árad a lelkünkbe, örömet ébreszt bennünk.
Ezért mondja az apostol a Szentleckében: Örüljetek az Úrban szüntelenül! Újra mondom: Örüljetek!
De az apostol rögtön hozzáteszi: Emberszerető jóságotokat ismerje meg mindenki.
Íme, nem csupán az öröm vasárnapja van ma, hanem a jóság vasárnapja is.
A jóság egy másik fénysugár.
Az öröm sugara fentről ragyog a mi lelkünkbe, a jóság pedig a szívünkből árad ki a
környezetünkre.
Amikor az öröm ünnepére, az üdvösségünk születésére készülünk, közeledik a karácsony ünnepe,
érezzük már Isten szeretetének szívünket melengető sugarát.
Amikor örvendezünk, akkor megkérdezzük mi is Keresztelő Szent Jánostól, ahogy megkérdezte a várakozó nép tőle: Mit tegyünk?
Ahogy megkérdezték tőle a vámosok, megkérdezték a katonák: Mi mit tegyünk?
Keresztelő Szent János nekünk is ugyanazt mondja: Tegyetek jót!
Akinek két ruhája van, ossza meg azzal, akinek egy sincs.
S akinek ennivalója van, hasonlóképpen tegyen. Tegyetek jót!
Keresztelő Szent János az üdvösséget hirdette, az örömet. Mi is az üdvösség ünnepére készülünk.
S ha megkérdezzük ma, hogyan készüljünk, mit tegyünk, hiszen már érezzük a szeretet szívünket fölmelegítő sugarát, mit tegyünk tehát?
Akkor ebből a melegből, a szívünk jóságából sugározzunk másoknak is.
Tegyetek jót, így készüljetek az ünnepre!
És ez az út valóban a fény útja lesz, hiszen a Fény ünnepére megyünk, amikor megszületik a mi világunk sötétjében az Örök Világosság, amikor a szívünkbe lép a mi üdvözítő Istenünk.
A Fény ünnepére készülünk, és a Fény már itt van a szívünk ajtajánál, már közeledik.
Mit tegyünk? A szívünkből árasszunk fényt, árasszunk meleget, árasszunk szeretetet.
Igen, a Fény ünnepére a Fény útján kell menni.
Igen, a Szeretet megszületésének ünnepére a szeretet lépéseivel kell közeledni.
A mai vasárnap erre tanítson meg bennünket.
Az örömöt állítja elénk: Szüntelenül örüljetek! Örüljetek az Úrban, mert az Úr közel van.
De amikor erre tanít, akkor megtanítja azt is: Tegyetek jót, szüntelenül jót tegyetek!
Tegyetek jót az Úrban, mert az Úr közel van.
Éppen a Szeretet közelsége, éppen a Szeretet öröme késztessen bennünket szeretetre, késztessen még több jótettre, hiszen a Fény sugara már felragyog.
A mi szívünkből áradjon tehát a Fénynek a melege, áradjon a Szeretet ragyogása.
Szerző: Lukács Sándor
1976ba születem magamról írok meg gondolatimról olvashatnak itt érdemes 2010ota írok blogot meg alapítvány történetet olvashatják mi történik napjaiba
a kísértés
hányszor van úgy az ember ő küzd bizonyos
kísértés ellen gyengének találja magát ,és
ilyenkor az ördög képes bele viszi úgy mondva
rossz felé vezető felé útra ,olyankor az ember
amikor gyenge nem igazán tud mondjuk
ellen állni van olyankor embernél meg kísérti
másikat úgy csinálja mondja ő tanácsát ördög
sugallja annak illetőnek jó lesz nem fogod meg
báni ugye ilyenkor illető el hiszi mit is mond
ördög neki és olyankor az ember sokszor el
hiszi úgy van vele jót szeretne az aki sugallja
neki megy feje után és idő után rá jön az
aki sugallta valamit rossz felé vezetet az
illető elhitte jó útra fog vinni hallgatta és
ment hang után rá ment útra kis idő után
bele vitte az illetőt bűnbe ilyenkor az ember
sok sor neki kezd dolgoknak mi tévő legyen
mert bele vitték őt bizonyos bűnbe ilyenkor
embernek igazán ki tudd mászni abból bűnből
be ismeri fentiektől kéri bűnei bocsánatot
törekszik ara rosszat kísértés ellen küzdeni
fog. életbe
mi a szerelem
van úgy az ember életbe független és úgy mondva
szívesen meg ismerkedne egymással el is kezd
úgy mondva meg néz valakit lehet olyan valakit fog
ki életbe amikor ép neki állnak úgy mondva
ismerkedni egymással csak annyit tud meg róla
arról emberről kis dolgokat tud meg róla még
mondjuk képet se lát róla de folyik kép nélküli
ismerekedés de mondjuk kicsit meg ismerték
egymást beszélgetésbe van olyan ilyenkor
embernél nagyon bene beszélgetésbe annyira
elkezdenek flörtölgetni egymással ,de már egyik
fél úgy érzi aranyosnak találja azt embert úgy
mondva csak beszélgetek de másik látja bene
aranyos az illető telik múlik idő még tart
bizonyos ismerkedés meg kérdez tőle valamit
mondja meg kedveltelek még el is fogadlak
úgy van vele ez csak az baj beszélgetünk ,
és ismerkedünk egy mással neten keresztül
úgy vagyunk annyira bele merültünk abba
ismerkedésbe és flörtölgetésbe egymás felé
eltelik mondjuk 2nap képesek vagyunk úgy
élőbe nem láttuk bele szerelmesedünk abba
illetőbe akivel ismerkedünk de rámondtuk
bele szerelmesedtem de ez lehet hogy nem
kölcsönös szeret egymás iránt ,csak meg írtam
belé szerelemes lettem ez szerelem egymás iránt
életbe amikor találkozunk akkor lángol fel másik
felé az bizonyos szeretet eltelik még kis idő egyre
jobban szereti azt embert akkor vált át szerelem
egymás felé. amíg csak rá mondom szerelem
másik felé nem kölcsönös azzal meg kel
bizonyosodni másik felé.
mindennel nem foglalkozás
hányszor úgy az ember életébe nem akar úgy
mondva foglalkozni dolgokkal úgy van vele ő
azt nem érdekli lehet amivel mondjuk nem akar
foglalkozni ki is mondja én azzal emberel
mondjuk nem érdekel eltelik kis idő meg látja
úton azt embert épen mit is csinál máris úgy
mondva érdekli azt embert mit csinál rá mondom
nem érdekel és nem foglalkozok azzal épen
történne valami életbe valakivel meg mondják
neki ez van vele őt nem érdekli ami úgy mondva
életbe ez hozzá állsz másik felé őt nem érdekli
az csak az mondjuk ő mondjuk meg legyen
szorulva életbe akkor illető gyorsan ugorjon
tegye amit kel eddig érdekelné azt bizonyos
embereket ez így nem jó fel fogász és másik
felé igenis segíteni törődni kel vele nem
beszólogatni azzal nem érdekli az .ez nem jó
hoz fog vezetni az dolog az aki be szol nem
érdekli valami utána másiknak be szol hang nem
miatt mert szemi nem tetszik neki csak ő
érdekét nézi másiknak be szól mondjuk otthagyja
nem veszi észre magán másikat bántotta azzal
be szolásszal de mondjuk másiknak több esze
van elnézést kér nem baj nem neki igaza .de rá
hagyta arra embere őn érdeme nézést csak
az nem jóhoz vezet majd
a család tervezés
megéléséről gondolkodnak és beszélgetnek, nem tehetik azt annak a ténynek a figyelmen kívül hagyásával, hogy férfi és nő testi egyesüléséből új élet is fakadhat. Ez pedig a családtervezés kérdését veti föl, melynek kezelése hosszú ideig fontos része a házaspár kapcsolatának.
A házas szerelmi kapcsolatnak termékenynek kell lennie. Ez a termékenység azonban nem pusztán a biológiai termékenységet jelenti, hanem annál sokkal többet: „A házastársi szerelem termékenységét nemcsak a gyermekek világrahozása jelenti, jóllehet elsősorban ezt értjük rajta, hanem a termékenység… magába foglalja az erkölcsi, lelki és természetfölötti élet mindazon gyümölcseit, amelyeket a házaspár hivatásának erejéből a gyermekeknek és általuk az Egyháznak, illetve a világnak ad” (FC. 28.).
A termékenység ilyen értelmezésében a gyermekek nemzése mellett helyet kap a házaspár közösségért végzett, alkotó tevékenysége, amelybe beleértjük a házasfelek egyéni, választott élethivatását is. Ugyanakkor a házas termékenységnek változatlanul alapeleme, hogy a pár szerelmes kapcsolatában minél több gyermeket hívjon életre és őket szeretetre képes személyiségekké nevelje.
Mivel az ember olyan lény, aki testi mivoltában transzcendens dimenziókat hordoz, a házaspár biológiai termékenységéhez is kapcsolódnak transzcendens dimenziók. A gyermekek nemcsak az életük kifejlődéséhez szükséges genetikai anyagot (genomot) és az abban kódolt „programot” öröklik szüleiktől, hanem abban is hasonlítanak hozzájuk, hogy maguk is transzcendens jellemzőket hordoznak. A gyermekek nemzésének transzcendens összefüggéseit tömören a következőképpen foglalhatjuk össze: „A házaspár számára a nemző tevékenység együttműködés a Teremtővel: kifejezése lehet annak a személyes aktusnak, amellyel beleegyeznek a teremtésbe, hogy Isten halhatatlan személyeket teremtsen közreműködésük révén, akiket öröktől fogva szeret (Ef 1). A házasok a gyermek életre hívásával megpecsételik házasságuk szövetségét is: így a gyermek mindkettőjük számára az az ajándék, amelyet a másik adott. Kölcsönös szeretetük, teremtő szerelmük gyümölcse”.
Az eddigi gondolatok kulcsfontosságúak ahhoz, hogy az Egyház termékenységgel kapcsolatos felfogását megértsük. Ugyanebben a felfogásban íródtak ugyanis a II. Vatikáni zsinat – és különösen a Humanae Vitae enciklika – óta az Egyháznak azok a hivatalos dokumentumai, amelyek az emberi élet védelmének, a fogamzásszabályozásnak és a „nemzés manipulációjának” erkölcsi kérdéseivel foglalkoznak (HV., FC., DV., VS., EV.).
A házaspár testi termékenységéről beszélve, a transzcendens dimenziók mellett tekintettel kell lenni arra a tényre is, hogy az ember a természet, valamint a társadalom szerves része, ezért élete során nem vonhatja ki magát azok működési szabályai alól. Ez azt jelenti, hogy a párnak figyelembe kell vennie az életét meghatározó élettelen és élő világ törvényszerűségeit, valamint az őt körülvevő szűkebb és nagyobb közösség (a család, az Egyház, a nemzet, az emberiség) jogos szempontjait.
A II. Vatikáni zsinat szerint a házasságban a hitvesi szerelmi életet és a teljes életközösséget felelősen kell összehangolni a házasélet termékenységével (CSK. 113.). Ezt az optimális összehangolást nevezhetjük felelős családtervezésnek. A családtervezés megnyilvánul:
– Egyfelől a házasság fejlődését meghatározó, átfogó döntésekben, melyekben maga a pár dönti el Isten színe előtt közös számvetéssel, megegyezéssel és együtt vállalt felelősséggel, hogy hány gyermeket tervez életre hívni. Ezek során mérlegelniük kell, mi válik maguk, gyermekeik (a megszületettek és a még meg nem születettek) és a közjó javára, milyenek a család anyagi és szellemi létfeltételei (GS. 50.). A döntések során a párnak nem szabad a „páros önzés” hibájába esnie a gyermekek rovására, másrészt egységes álláspontot kell kialakítania az esetleg „nem tervezetten” jelentkező gyermek elfogadását illetően is. A gyermek Isten ajándéka, a családi boldogság forrása, és akár „tervezett”, akár „nem tervezett”, egyformán szeretetet érdemel és vár a szüleitől.
– Másfelől a mindennapok gyakorlatában, ahol a házaspár szerelmi életét is megpróbálja úgy alakítani, hogy családja élete a fenti döntésekkel összhangban formálódjék. A házasok számára ez a kérdés fogamzóképes éveik alatt aktuális.
a szeretet
Ha szeretsz, sebezhető vagy. Szeress bármit, és biztosra veheted, hogy megszakad a szíved, de legalábbis sebet kap. Ha érintetlenül meg akarod őrizni, ne add senkinek, még egy állatnak se! Óvatosan bugyoláld be mindenféle kis hóbortba és kedvtelésbe, gondosan kerülj minden kötődést; zárd be jól önzésed ládikójába! De ott a koporsóban – ott a biztonságos, sötét, fülledt éjszakában elváltozik majd. Nem törik össze, törhetetlen, áthatolhatatlan, megválthatatlan szív lesz belőle.”
„A barátság – ez a szent emberi kapocs – úgy oltalmaz a magánytól, a számkivetettségtől, a félelemtől, a mozdulatlanságtól, hogy énünket megkettőzi: két szem – egy látvány; két szív – egy érzés; két hang – egy gondolat; két test – egy lélek.”
Ne tartsd fontosnak, hogy fontosnak tartsanak, egyszerűen csak szeress és fontos leszel!
Az emberek azért magányosak, mert falakat emelnek hidak helyett. /A
„Ha úgy viselkedsz a másikkal szemben, ahogy megérdemli, akkor egyre rosszabb lesz – de ha úgy bánsz vele, amilyennek lennie kellene, akkor olyanná is válik, amilyennek lennie kéne.”
“Ha szeretsz, más szemmel nézel a világra; nagylelkű leszel, megbocsátó, jószívű, pedig korábban esetleg kemény és rideg voltál. Az emberek óhatatlanul is hasonlóan viszonyulnak majd hozzád, s hamarosan abban a szeretetteljes világban élsz, amit te magad teremtettél.” )
“A szeretet hiányának lényege a lustaság, mert a szeretet: munka.”Scott A járatlan út)
“Az embert csak akkor szerethetik, ha méltó a szeretetre, s mindaddig nem lehet az, amíg egyetlen célja, hogy szeressék.” A járatlan út)
ami nem szép dolog
amikor meg bántjuk véletlen másikat úgy mondva
nem is akarunk igazán egymásnak meg bocsátani
túl tenni azon sérelmen amint az illető ért úgy van
vele meg bántott így nem is akarok életbe hozzá
szólni engem ő bánatot akkor és amikor aki meg
úgy mondva túl szeretné magát azon tenni ő
érezte kicsit meg bántotta volna azt illetőt
közelítet volna hozzá úgy segítséget kérjen atoll
embertől akit ő meg bántott közölte magamba
ő át nem megy nem segítek rajta ő ilyen volt
a másik nem szép az aki bántotta véletlen egy
olyan sóval nem hogy gyorsan meg beszélték
volna ami fáj ha nem egy mást rosszat mond róla
vagy épen ki figurázza valahogy azt embert aki őt
meg bántotta úgy mondva ez se szép tőle
személyik féltől ilyet tesznek egy más iránt mert
aki véletlenül meg bántott életbe ,nem évekig
kéne haragba leni vele gyorsan törekedni azon
le tisztázzák amit ő meg bántotta . mindig ne
haragudjunk társunkra amikor meg bántott
tisztázzuk le segítsünk egymáskor mindig .
a karácsonyi láz
így karácsony előtti hetekbe sokan vagyunk úgy
életbe pörgünk életbe teljesíteni akarunk éltbe
mindenki elérje amit úgy mondva szeretne elérje
főleg amit szeretne elérje. akkor nagy öröm de
így karácsonykor előtt mindenki úgy van vele
be vannak úgy mondva pördülve ki mit is
fog karácsonykor kapni a szeretet ünnepén úgy
ilyenkor mindenki képes úgy mondva minden
nagy értékes ajándékot ki adni másiknak örömet
adjon de ez már úgy mondva pörögve teszi meg
másinak örömet szerezzen másik ember társra
karácsonykor pedig igazából ha karácsonyra kicsit
le lassítanák életbe nem kel karácsonyra másinak
méreg drága ajándékot meg vetni ,legyen az
másiknak nem mást adok életbe a szertetemet
adom másiknak mindénél úgy mondva többet
ér az nem kel ahhoz úgy mondva ki költekezni
másik felé meg mutassam azt szeretem meg
veszem neki drága ajándékot mondjuk nem is
szeretem mutattatni akarom szeretem másikat
így karácsony elölt be pörgök karácsonyi
ajándék meg legyen mindenkinek ,de belőle
sok helyen igazából hiányzik a szeretett de
adni akar .de mi karácsony ellőt lassítsunk
és szeret adjunk egymásnak ne méreg drága
ajándékot mert szeretet tovább adása ilyenkor
karácsony előtt mindennél többet ér.
a kísértés
kicsit elmélkedjünk el azon kísértés ugye sok
fajtába meg tudja kísérteni bizonyos embereket
akik úgy mondva kicsit gyengének érzik magukat
de úgy mondva közködnek a bizonyos kísértés
Elen .de úgy mondva minden meg van életébe
tiszta is bizonyos lelki ismerte az embernek
ilyenkor úgy mondva ember amikor tiszta az
ember lelke úgy mondva úgy van vele lehet
ilyenkor ördög nem igazán tud meg kísérteni
azt embert telnek múlnak idők és te úgy vagy
vele lelki békéd is úgy mondva meg van ilyenkor
ördög tán nem tud meg kísérteni az embert ,
eltelik kis idő elvonulsz egy közösségbe ahol úgy
mondva te jól érezed magad el is kezdess fel
oldódni ott egyszer csak jön egy illetőnek egy
rossz gondolat mondjuk van már új mikulás
erre az ördög úgy mondva máris meg tudta
kísérteni azt bizonyos ember mondta gondolatba
felé sugalmazta az mikulás nem jön van másik igy
is meg tudja kísérteni az ember ördög tenni
kel ez ellen ördög ne tudja embert meg kísérteni
se hogy.
mikulás várás
ma várakozással kezdettük napot vártuk
szertetel hogy mikor érkezik a mikulás előtte
ünnepség előtt rendet raktunk terembe át
rendeztük termet mikulás ünnepségre .
várakoztunk a mikulásra mikor érkezik meg
közbe meg beszéltük dolgokat a karácsonyi
ügyet most mikulás ünnepség előtt tudtuk
meg beszélni én bele csöppentem ebbe meg
hallgattam még mikulás meg nem érkezet
közbe 2kerkéken meg érkezet mikulás meg
kérték mivel jött kedves mikulás 2keréken mert
nem volt hó idén mikulás nehezebben eljutni jó
gyerekekhez meg jöttem mit mikulás ki
osztottam ifjoncoknak bizonyos csomagot minden
gyerek örült neki idén még önkéntesek meg
felnőttek kaptak mikulástól csomagot .szokásos
módon kezdtük a bulit amíg mikulás meg
érkeztem énekeltünk verset mondtunk ki
mesét mondtam ki osztottam mikulás csomagot
én ott voltam alapítványba mikulás elődöm
takács pali bácsi ő kimondta amikor beteg volt
én leszek utódja azon helyen mikulás úgy van
azóta az dolog ki osztottam csomagot .de közbe
egy vendég mikulás be toppant közén ő is ki
osztotta mikulás csomagot közbe
süteményeztünk beszélgetünk jól éreztük
magunkat délbe mentünk haza.
