Categories
Egyéb kategória

okos koskodás

hányszor van úgy az ember életbe  úgy  szeretünk

bele  szólni dolgokba  meg mondani épen akkor

mit  kéne van olyan  ember az életbe valakinek

más  végezetsége  mondjuk de  az illető úgy  van

vele  annak embernek az  betegsége ,de én erről

okos   gondolatokat  tudok  mondani okosat

olyasmit  amit épen orvos mondana de  nem ő

mondja csak ki találja véleményt okosnak játssza

magát  elmondja  ő dolgát ami  jó ő véleménye ő

mint tanulta  azért mondta azt de jó tanács  képen

akarta  mondani mit  orvos   tanácsokat olyan

könnyen  kis  újából  rázza ki  ,mit ő orvos lenne

meg  mondja  mit  kel  tenni mondjuk  az illető

meg  okos dolgot  másik Nak lépni  neki megis

hallgatja amit tanácsolnak van olyan tanácsolnak

könnyen meg  mondják neked  mit kel tenni

mondjuk  úgy  is  teszi  illető  amit  tanácsolnak  de

nem orvos mondta kis újból gondolta  azt  

tenni  lába  jobb legyen  lehet meg mondják jó dolgot játssza ő  milyen okos erre elmondja

mit kel tenni meg lépné  az illető úgy  van akkor

nehéz nem azt  csinálni be  van állva  de  akkor

se  érti  meg utána  nem foglak vele  azzal beteggel

élni akarja  életét gondol nem érdekli másik

milyen beteg tanácsolom nem hallgat rám ő úgy

van de  meg hallgatja nem tudja  valami  miatt

meg csinálni  ezt elkel fogadni

Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál

Categories
Egyéb kategória

a kis öröm az embernek

van olyan ember  életébe  még kicsinek tud  örülni

az bizonyos ember az már  úgy mondva öröm

embernek az hogy kicsinek úgy  mondva kicsinek

örül milyen az  ember épen történik jó mondjuk

3hét  után  valakivel épen tudod beszélni addig

olyan helyzetbe volt  nem  lehet  semmi képen   

tárgyalni ugye  az embernek  igen csak mérges

dolog  fáj   is  ember  számára  az de akkor 

emberbe  kel  bizalom féle  nem elkeseredni nem

örül ha  épen történt öröm  akkor kicsinek úgy

mondva igen  kel örülni. épen életünkbe  történik

rossz  akkor  úgy  mondva  embernek akkor  úgy

mondva  ember  bizakodik  meg  oldódik 

elrendeződnek dolog  ami  épen  történt vele

az  emberel mindig  bizakodni kel  ember életébe

és  nem úgy mint  egyszeri ember épen történt 

vele  hallott és  azt komolyan  fel  fogta komolyan

és  nem tudott   semminek örülni  ő így áll dolgok

ami  igazából nagy  gond  életbe épen valami  vicc

meg helyen ő  komoly  és  annak örömnek se  tud

örülni ami nagy gond  ez zárkózottságot jelez mert

még kicsinek  meg kel tanulni örülni életbe.


Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál

Categories
Egyéb kategória

várakozás

vagyunk úgy életünkbe akit  úgy  mondva

szerettünk  és  minden  nap  kapcsolatba  vagy

vele  és ugye  olyankor  ember aki napi szinten

kapcsolatba vagy de lehet úgy  ő az illető   épen

elvan utazva és  valakinél épen segít  de   te akkor

napi szinten  tud  vele kapcsolatot  tartani

embernek  úgy   mondva nagyon esik ez napi

szinten tudsz  avval illetővel meg beszélni dolgokat

amit épen kel annak embernek lehet  az illető az

anyukád akivel  meg  tudod  tárgyalni dolgokat

ugye az  embernek nagyon jó esik  az pár  perces

napi  beszélgetés meg   tárgyalni dolgokat amit kel

idő után embernek meg szokássá válik ember 

éltébe  az dolgokat  másikkal meg beszélje 
ami ember  életébe jó válik meg beszélni dolgokat

másikkal aki fel  találta  telefont ott  meg beszélni  messziről dolgokat az  embernek ez igazán jó ez

is jó esik másiknak aki minden nap  meg tárgyalja

dolgokat  képzeljük életünkbe történik valami

annál illetőnél nem lehet semmi telefon életébe

ki  van úgy  mondva  zárva  életbe  beszélgetés

körülte lévő emberel akivel napi szinten tárgyal

most  meg szakadt senkivel nem beszélhet

embernek   menyire  hiányozni .


Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál

Categories
Egyéb kategória

cölibátus

Fölfödözte azt is, hogy ha ő ezt az utat választja, és még hozzáveszi azt is, hogy lemond a szerelemről azért, amit a nőtlenség, a szüzesség, a cölibátus jelent, akkor megint csak Istennek adhat valamit!

Ez tartja életben a szerzetesrendeket, testvéreim! Nem az, hogy rossznak tartják a családi életet, dehogy!

Az mozog egy fiatalember vagy egy fiatal lány életében, hogyan viszonozza Isten szeretetét, és ebben talál egy hallatlan nagy lehetőséget, olyat, ami az egész életén át végighúzódik.
Ez volt tehát Ferenc megoldása, és izgalmas viszony alakult ki Ferenc és Isten között. Ferenc szinte kihívást intézett Isten felé: lemondott mindenről, az ő gondjára bízta magát; „te majd gondoskodol rólam”! Lesz, ahogy lesz. Ha juttatsz valamit, akkor örülök az ajándékodnak. Ha nem juttatsz, ha nélkülözök, akkor azt is tudom, hogy ezt érted odaadhatom.

Veszélyes, minden nap új és új helyzetek elé állító utat választott Ferenc. A közvetlen követőinek is ezt az utat nyitotta meg.

Bámulatos, hogy akkor ezrével mentek Ferenc után. De ő nem tartotta ezt az utat mindenki számára járhatónak. Volt úgy, hogy egy egész község akart utána menni, beszegődni hozzá és Szent Klárához. „Testvérek, maradjatok, mi lesz, ha mindnyájan szerzetesek lesztek? Be kell népesíteni az anyaszentegyházat.” És megalapította a harmadrendet, hogy azért valami módon mindenki követhesse az ő nagyszerű útját, azt az izgalmas viszonyt Isten és őközte. Így az emberek iránti bizalmát is kimutatta: a koldulásával rájuk bízta magát – a jóságukra vagy a rosszaságukra.

Így bontakozott ki aztán Ferencben ez a tipikus „Szent Ferenc-i” szegénység szelleme. Sajátos módon lett az övé az egész világ; kinyílt előtte, megszépült, minden Istenről beszélt neki, és ő közvetlenül mindenen keresztül Istent találhatta meg.

Most a beszédünk második része meglepő kérdés: hát a mi szegénységünk?

Kétségtelen, testvéreim, hogy ebben a problémában Isten és a közénk ékelődő világhoz, anyagi javakhoz, dolgokhoz való viszonyunk nagy kérdés. Kétségtelen, hogy sok út van, sok gyalogút vezet az erdőn keresztül. Az anyagi világhoz való viszony megoldására is sok út van, minden embernek megvan a maga útja.

De szemünk előtt kell tartanunk azt is, hogy az Úr Jézus azért két nagy megoldást elkülönített. Azokat, akiket maga hívott és kiválasztott, hogy hagyd el a házadat, otthonodat, családodat, feleségedet, száz annyit kapsz, gyere velem, gyere, kövess engem, az apostolok útját, azokét, akik teljesen hozzá szegődnek. És ott volt Betániában Lázár, Mária, Márta, akiket meghagyott a maguk jómódjában, elment hozzájuk, vendégük volt; őket más útra tanította.

Mert az is kétségtelen, hogy mindnyájunk számára adva van a nagy föladat, hogy a rendelkezésre álló változatos, hasznos, szép, jó, szükséges dolgok rengetegében mi is megtaláljuk az Istent, és tiszteljük, szeressük, a benső megtérést hozzuk nyilvánosságra. De a kérdés lényege ott van, hogy akár Ferencről van szó, akár apostolokról, akár világiakról, senki sem bírja az életét egészen Isten szolgálatának, dicséretének, tiszteletének szentelni, senki sem bírja a benső megtérést kifelé megvalósítani, ha az anyagi világból valamit bálványoz, ha valamihöz odatapad, ha valami az Isten helyére kerül az életében. Olyan lesz az ilyen ember, mint a pórázon a kutya: ugat, ugat, de nem mehet messzebb, mint ahogy engedi a póráz.

Tehát mindnyájunk számára csak egyetlen út van nyitva. Ha nem követjük a ferenci szegénység megoldását, akkor a harmadrend útját, a lelki szegénység útját válasszuk. Hogy kiküzdjük azt a függetlenséget s szabadságot, amit kíván Isten szolgálata, tisztelete, szeretete. Hogy ne kerüljön Isten az életünkben a második helyre. És ez nagy föladat mindnyájunk számára.

Ezen az úton, kedves jó testvéreim, nekünk is el kell indulnunk, meg kell néznünk magunkat, és ezt a lelki szegénységet, amiről az Úr Jézus is beszél – boldogok a lelki szegények –, ezt meg kell találnunk mindnyájunknak.

Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál

Categories
Egyéb kategória

a meg bocsátás

Megbocsátás…

Lehet, hogy megbocsátok, de felejteni sosem fogok. Nem azért oldozom fel magamat a bűntudat alól, és oldozlak fel téged is a hibáid súlya alól, mert elfogadom azt, amit velem tettél vagy mert ki vagyok békülve a hibákkal, amiket vétettem.

Azért bocsátok meg, mert a haraggal a saját szívemet feketítem be.

Megbocsátok, mert neheztelni terhes. Mert a neheztelés lelassít, elnehezít, akadályozza az emelkedésemet, a fejlődésemet. Megbocsátok, mert el akarlak végre engedni. Ha dédelgetném a haragot, az azt jelentené, hogy magam mellett tartanálak talán örökre. De én ezt nem akarom.

Magam mögött akarom hagyni a múltamnak azt a részét, aminek részese voltál. Soha többé nem akarok rád gondolni.

Azt szeretném, ha a neved hallatán semmilyen érzés nem mozdulna meg bennem. Semlegessé akarlak tenni. Feloldozlak, de valójában magam miatt teszem. Nem miattad.

Nem volt tisztességes, amit tettél, amibe kényszerítettél, de ez már nem számít. Tanultam a hibáimból.

A kudarc csak akkor az, ha nem tanulunk belőle. Soha többé nem lépek ugyanabba a folyóba, mert már tudom, mit kell tennem, mire kell figyelnem. Ismerlek. Ismerem az illúzióidat, a kis trükkjeidet. Már nem lehetsz rám hatással.

A megbocsátással pedig végleg elengedlek.

Hiába kapaszkodsz majd, azt veszed észre, hogy kicsúszom a kezeid közül. Mert már nem lesz semmi ami hozzád kössön. A harag elmúlik… semmivé lesz. És nem azért, mert elfelejtettem, amit velem tettél, hanem azért, mert soha többé nem akarlak az életemben látni.

És ez csak úgy lehetséges, ha minden érzést elengedek, ami hozzád kötött.

Így a haragot is.

Megbocsátok, mert nincs más választásom. Mert vágyom a megbékélésre, és csakis így érhetem el. A lelkem fel akar szabadulni. A szívem meg akar gyógyulni.

Dolgozni fogok rajta, hogy teljesen meg tudjam tenni. Hogy teljesen el tudjak engedni minden érzést veled kapcsolatban. Dolgozni fogok azon, hogy minden szinten kitakarítsalak az életemből. Megvannak hozzá az eszközeim. És tudom, hogy nem vagyok egyedül. A legjobb módszer van a kezemben, amivel megtehetem ezt.

Nyom nélkül fogsz eltűnni, mert én ezt akarom.

Tovább fogok lépni.

Kikönnyülve. Súlytalanul. Megbékélve.

Ha szeretnél te is felszabadulni a megbocsátás által, fordulj hozzám bizalommal. Theta Healing egyéni konzultációval tudom segíteni a folyamatodat.

Categories
Egyéb kategória

kölcsön szeretet

Különben, ez az egész főparancsról szóló rész itten, benne van egy hatalmas fejezetben, hatalmas részben Máténál, amely úgy kezdődik, hogy a farizeusok azt mondják, szabad-e az embernek elbocsájtani a feleségét. Tehát a szeretet kérdését vetik föl már ott is, és attól kezdve Máté óriási tablóban, képben mutatja meg a szeretet kérdését, hogy azt meg lehet-e valósítani, vagy nem.

Az elején, mikor fölvetik ezt a kérdést, akkor olyan csüggedten mennek el, hogy nem érdemes még házasodni se, mert nem lehet megtartani a szeretetet. Jézus pedig fokozatosan azt mutatja meg, hogy meg lehet tartani. Ebben az egész nagy vonalban van bent ez a farizeusi érdeklődés a főparancs iránt. A farizeusok szemében a legfőbb parancs is csak egy parancs a sok-sok parancs közül.

Mennyire másként hangzik ez az Úr Jézus szájából! Az Úr Jézus szájából, aki valóban teljes szívéből, teljes lelkéből és minden erejéből élte ezt a parancsot, erre tette az életét, benne maradéktalanul megvan ez, hogy semmi, de semmi nem gátolja benne ezt a parancsot. Életének minden perce, napja, egész rendje, minden, ami az ő életében elhelyezkedik: minden e szerint a parancs vagy törvény szerint helyezkedik el.

Mi is, kedves testvérek, nehogy belefeledkezzünk a szeretet elméletébe! Az világos, az tiszta. Az egész világmindenség nagy törvénye, nagy medre, amiben minden folyik, minden benne van, az a szeretet. Ez a főtörvény. Erről rengeteget lehetne beszélni, nem ez a döntő. A döntő az, hogy hol tartunk ebben a mederben, ennek a valóságnak az elnyerésében. Mennyi bennünk az a valóság, amit szeretetnek mondunk, ami szeretet ténylegesen. Mert elméletileg is nagyszerű látni és tudni, hogy a döntő, nagy dolog minden mögött az egyetlen titokzatos valóság – ahogy Szent Pál mondja –: a szeretet örök. A legnagyobb a szeretet.

És Isten, aki ezt a főtörvényt adta, Isten is maga mindenestül, azt lehetne mondani, hogy teljes szívéből, teljes lelkéből, minden erejéből, vagyis egész lényével maradéktalanul, örökre visszavonhatatlanul, teljesen elkötelezve Ő maga a Szeretet, aki ezt a főtörvényt a világmindenségnek adja. A legnagyobb tudósok, keresztény tudósok, köztük Aquinói Szent Tamás, aki értelmével próbált mindent megragadni, hát a szeretetet is megpróbálta elméletileg, értelmileg megragadni. És megmutatta, hogy kétféle szeretet valósulhat meg ténylegesen.

Az egyik szeretet a vágyó szeretet, ez mindenben ott van, ami kiegészületlen, amiben hiány van. Észrevette Aquinói Szent Tamás, hogy a világon minden mintha éhezne és szomjazna és vágyna; mint Szent Pál is mondja az egyik levelében: tele van az egész világ vággyal, minden sóhajtozik és eped. Mert minden hiányos, mindennek köll valami. Ugye nekünk is: levegő, víz, napfény; rengeteg mindenre rászorulunk; ami az életünkhöz hozzátartozik, arra vágyunk. És nemcsak mi vagyunk így, hanem az összes élő, de még az élettelenek is. Csupa tátogó, csipogó száj, mint azok a fecskefiókák itt a fészerben, ahogy figyeltük őket, az édesanyjuk érkezésére kitátották a kis csőröcskéjüket. Ilyenek vagyunk mi mind, a legkisebbtől a legnagyobbig. És végtelen ez a vágy, a teremtésben, a teremtett világban minél messzebbre jutunk, annál nagyobb lesz, mint a tudósok mondják, akik egy területre behatolnak, egy kérdésben nagyon sokat megtudnak, és azt mondják, hogy minél többet tudtam meg, annál jobban látom, hogy még mit nem tudok. A vágynál is így vagyunk: minél jobban eltölt bennünket a vágy, annál nagyobb lesz, mert annál jobban látjuk, hogy még mi minden hiányzik belőlünk. Egy-egy titok ez is, a vágyó szeretet is titok, mert soha, de soha be nem telik a teremtett ember. Csak mikor Istennel teljesen egyesülünk, akkor telik be a vágyunk.

És Aquinói Szent Tamás megmutatja azt is, hogy a szeretetnek egy másik megvalósulása az adó szeretet. Mikor már valakinek van, akkor megjelenik egy sajátos másik erő, az adás, hogy azt közölje, közvetítse. Amikor egy ember megérik, férfi lesz, fölnőtt lesz, akkor mindaz az erő, ami benne addig összegyűlt, kezd törekedni arra, hogy adja. Csodálatos szép dolog ez. Szinte azt mondhatjuk, azért gyűjtünk, azért tanulunk évek hosszú során, hogy olyan állapotba kerüljünk, hogy végre adjunk már valamit. Képesek legyünk közölni.

Mert a vágy arra való, hogy legyen; és mikor valami van, akkor új törekvés jelenik meg bennünk: hogy adjunk, közöljünk.

Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál

Categories
Egyéb kategória

szamár ökör

angol kisváros, a középkor végén. Hosszú évtizedek óta minden karácsonyestén előadták csűrjében Jézus születésének misztériumjátékát, egy réges-régen halott, ismeretlen költő művét. Egy erre a célra alakult konfraternitás. A hentes, a kovács, a kötélverő… egyszerű, jámbor polgárok, akik erre az estére átváltoztak ajándékvivő pásztorokká, Jézus-őrző Szent Józseffé vagy – magukra húzva a régi misztériumok nehéz jelmezeit – jászol előtt térdeplő, Isten fiát melengető alázatos ökörré és szamárrá.

De ezen a karácsonyon elmarad az előadás. A színészeknek nincs kinek játszaniuk; a jéghideg csűr üresen tátong. A színjátszók tiszta hiténél erősebbnek bizonyult a rágalom, a botránkozás, a bűn és az emberi gyöngeség. Amikor Goodlack, a városka kevély kocsmárosa magával viszi a lányt, akinek a Szűzanya szerepét kellett volna játszania, s amikor sorra elszélednek a színészek is: úgy látszik, mindennek vége. Mindennek: a középkornak, a gyermeki hitnek, a misztériumjátékok korának és lelkének. Csak ketten maradnak a színen – André Obey nagy sikert ért darabjában, az Éjféli harangszóban: – Bradshaw, a robusztus kovács, a misztériumtársulat vezetője, és a lelkes kis Greene, az egyik a Jászol ökrének, a másik a Jászol szamarának jelmezében. S akkor, a magány hideg csöndjében megszólal, mintegy magához beszélve, Bradshaw, az „ökör”:

– 1405 óta most történik meg először, hogy nem adják elő a városban karácsony estéjén Jézus születését. Kilencvennégy esztendőn át játszották a misztériumot, apáról fiúra, kézről kézre hagyományozva, és most vége… Elszakadt a szál. Kilencvennégy év: elszáll, eltűnik… Tudod, mi döbbent meg a legjobban? Az, hogy az emberek nem is érzik, mikor szakad meg a szál. Föl kellene ordítaniuk… de nem, élik tovább a világukat, mintha mi sem történt volna, közönyösen, könnyelműen, hűtlenül… Eh, tán jobb is igy. Milyen hideg van itt! Indulunk haza? Gyerünk, Greene!…

De a fiú nem mozdul. Azt mondja:

– Bradshaw úr… Nem szakadt meg a szál.

– Nem?

– Nem. Még nem. Mi még itt vagyunk.

Ők ketten: ők még tartják a szálat. S ha nincs is nézőjük, ha nincs is társuk, eljátsszak a szerepüket. A hallgatásukat. A jászol ökre meg a jászol szamara. A szeretet szerepét. Ahogy a kis Greene mondja:

– Ha az ember nagyon-nagyon szeret, nem tudja kimondani, nincsen rá szó… Sosem tudjuk igazán kimondani a szívünk szeretetét… hát csak hallgatunk.

– Igen, Greene. De hát mit szeretünk?

– Szeretünk… mindent, ami van, ami volt, ami lesz, a nagyot és a kicsit, a jót és a rosszat, a vidámat és a szomorút, mindent… az életet.

– Hát persze! Ó Greene, hiszen ez csodálatos! A szál nem fog megszakadni!

– Csak hallgatunk.

– És lehelünk.

– Lehelünk… és tavasz támad a dermedt istállóban. Lehelünk és ez élet a csodálatos Gyermeknek. Húsvét, tél közepén. A jövő a halálban… Boldog karácsonyt, szamaracska!

– Boldog karácsonyt, ökör bátya!

– Csak leheljünk, Greene, leheljünk.

– Lehelek, ahogy csak tőlem telik…

S ott térdelnek a jászol mellett, a Szamár és az Ökör, és melengetik a kicsi Jézust. Közben lassan lemegy a függöny.

Mert nem az a fontos, hogy mit csinál a másik, a harmadik, a többi. Az a fontos, hogy én mit csinálok. Én, a Pásztor, vagy az Ökör, vagy a Szamár. Hogy én, a Pásztor, tereljem a nyájam s odavigyem a Jászolhoz a magam semmi kis ajándékát. S én, az Ökör, én, a Szamár, leheljem a lelkem melegét, ahogy csak tudom, minden erőmből, hogy a Kisjézus ne fázzék. Ennyi az én részem a Szálból.

A többi az Úristen dolga.

Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál

Categories
Egyéb kategória

a beszélgetés

tengerparton szegényesen öltözött ember fekszik egy halászbárkában és szunyókál. Mellette áll egy elegánsan öltözött turista, és éppen színes filmet fűz a fényképezőgépébe, hogy megörökítse az idilli képet, a kék eget, a békésen tarajozó, fehér hullámokkal barázdált zöld tengert, a fekete bárkát, a halász piros sapkáját. Katt! Még egy kattanás, és – mivel az Isten a hármasságot szereti – biztonság kedvéért harmadszor is: katt! Az idegen, csattanó zajra a halász felriad, feltápászkodik, álmosan cigarettát keres, az udvarias jóindulattal eltelt turista azonban megelőzi, és maga nyújt feléje egy csomag cigarettát. Szemlátomást beszélgetésbe akar elegyedni vele.

– Ma gazdag fogás várja, ugye?

A halász a fejét rázza.

– De azt hallottam, hogy ilyen időben jó a kapás!

A halász bólint.

– No, és nem fut ki a tengerre?

A halász a fejét csóválja. A turista levertnek látszik.

– Talán rosszul érzi magát?

A halász a taglejtések nyelvéről végül áttér a normális beszédre.

– Nagyszerűen érzem magam – mondja. – Soha életemben nem éreztem magam ilyen jól.

Feláll és kinyújtózik, mintha atlétaszerű testalkatáról szeretne bizonyságot tenni.

– Egyszerűen fantasztikusan jól érzem magam!

A turista arca egyre szomorúbb lesz, és már nem tudja elfojtani kérdését, amely úgyszólván a szívéből fakad:

– De akkor miért nem megy ki a tengerre?

– Mert ma reggel már kint jártam.

– És jó fogás volt?

– Olyan jó, hogy most már nincs miért még egyszer kimennem. Négy homárt, két tucat makrélát fogtam…

A halász végre teljesen felébred, beszédesebb lesz és megnyugtatólag veregeti a turista vállát, akinek gondterhelt arckifejezését az alaptalan, de megható bánat jelének tartja.

– Még holnapra és holnaputánra is futja – jelenti ki, hogy végképp levegye a terhet az idegen válláról. – Nem akar rágyújtani az én cigarettámra?

– Köszönöm.

A cigaretta a szájban, megint katt! A turista fejét csóválva letelepszik a csónak szélére, fényképezőgépét maga mellé teszi – most szüksége van arra, hogy mindkét keze szabad legyen, mert kellő nyomatékot akar adni beszédének.

– Nem szeretnék beavatkozni személyes ügyeibe – kezdi –, csak hát képzelje el, hogy ma másodszor, harmadszor, sőt talán negyedszer is kifut a tengerre, és akkor három, négy, öt, sőt talán tíz tucat makrélát fogna… Képzelje csak el!

A halász bólint.

– És nemcsak ma, hanem holnap, holnapután is – folytatja a turista –, egyszóval mindennap, ha szerencsés napnak bizonyul, kétszer, háromszor, sőt talán négyszer is kifutna a tengerre… el tudja képzelni, hogy akkor mi lesz?

A halász a fejét rázza.

– Legfeljebb egy év múlva motort vásárolhat, két év múlva újabb bárkája lesz, három-négy év múlva pedig bizonyára vásárolhat két csónakot, és azzal aztán még többet fogna – egy szép napon pedig két motorhajója lenne, és… – a lelkesedéstől egy pillanatra elakad a turista hangja – kis hűtőházat épít, esetleg füstölőt is, aztán meg konzervgyárat, saját helikopterre tesz szert, hogy a levegőből figyelhesse a halvonulást és rádión utasíthassa a motorhajóit. Aztán engedélyt szerez, halvendéglőt nyit, és saját maga közvetítő nélkül exportálná a homárjait egyenesen Párizsba… és akkor…

A lelkesedéstől megint elszorul a turista lélegzete: a fejét rázza, szinte megfeledkezik szabadságának örömeiről, lelke mélyén szomorkodik, és úgy nézi a békésen gördülő hullámokat, melyek között a ki nem fogott hal bukfencezik.

– Akkor… – mondja, de az izgalom még mindig megbénítja.

A halász megveregeti a vállát, mint ahogy a gyermekét szokás, akinek a torkán akadt valami.

– Akkor mi lesz? – kérdezi halkan.

– Akkor – mondja halk elragadtatással az idegen –, akkor leülhet ide a partra, szunyókálni a verőfényben, és nézheti ezt a gyönyörű tengert.

– De én most is ezt teszem! – válaszol a halász. – Nyugodtan üldögélek a parton és bóbiskolok. Csak a maga kattogása zavart meg…

A turista töprengve távozik a parttól. A munkára gondol, amelyet mindig eszköznek tartott ahhoz, hogy egy szép napon megszerzi magának azt a lehetőséget, hogy többé ne kelljen dolgoznia. Arcán most nyoma sincs az együttérzésnek a szegényesen öltözött halász iránt – csak egy kis irigység látszik rajta

Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál

Categories
Egyéb kategória

a vendégség

mindig örülni szoktunk vendégeknek örülni most úgy

van nagyon rég volt nálunk Lacika  Erzsike barátja

nagyon rég volt  bent nálunk Lacika változóan érzete

magát így  igazán nem jött közénk látogatóba de úgy

volt mindig kicsit  elhívogatunk közénk jól érezze

magát  köztünk  pár  hétig  még mindig úgy

mondva  orvos sok kezelték tavaly december volt most

jól van és  közérzete minden jó van most így el szoktuk

hívni  vendégségbe közénk Lacikát jól érezze magát

köztünk fontos  embere  számára  az bizonyos

közösség  ahol ember  biztonságba  van fontos azt

illetőt  várják közösségbe .március 24ei hétfőn ,

Bagó  Zoli reggel  elpakolta  edényeket 

tányérokat  ,kanalakat ,Lenke  gombolyítót  Bagó  Zoli

Gabriella  kis keretbe mentek dolgozni, tevékenykedni.

Erzsike teát  főzött utána  Erzsike  kötöttöt .tíz óraira

almát  pucoltunk.. konyhában    túros tésztát

készítetünk  ami nagyon jó  sikerült .Horváth Zoli

legyen ön is milliomoson  játszott .és Zoli  segítet

étel ízesítésbe .Erzsike tálalt ,Lacika meg látogatott

minket .március 24ei hétfőn , Bagó Zoli ,Erzsike,

Horváth Zoli ,Gabriella ,Lenke .foglalkozásba

segít kezet Juditnak ,Kriszti   ,Kati segít kezdtek

foglakozásba .

  1. A tésztát forrásban lévő, kellőképpen sós vízben, a csomagoláson feltüntetett főzési idő szerint elkészítjük. A túrót villával mozgassuk át, a tejfölt habozzuk, és mindkettőt hagyjuk szobahőmérsékleten.
  2. Közben a szalonnát kisebb, de nem túl kicsi kockákra vágjuk, egy nagy vasedényben lepirítjuk, és a belőle kisült zsírból szűrőkanállal kiszedjük.
  3. A zsírból, ha túl soknak ítéljük meg, egy pár kanállal szedjünk le. De ha nincs fogyókúrázó, vagy erre érzékeny a családban, akkor hadd maradjon. Ebben pirítsuk meg a leszűrt, főtt tésztát.
  4. Egyből tálaljunk: tészta, túró, tejföl, szalonna. Opcionálisan mehet rá egy csipet frissen őrölt bors és fűszerpaprika. Jó étvágyat hozzá!

Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál

Categories
Egyéb kategória

a segíteni kéne másikon

van úgy az  ember életébe meg betegszik és úgy

van vele az illető  csinálná  dolgokat amit kel

de ereje nem bírja erőlködni életbe  betegségkor

nem vezet jóra  az dolog .olyan lebetegedtünk

és  úgy  mondja az ember  nem igazán kíván

semmit  életbe  csak  azt bizonyos pihenést

szeretné az ember annyira van hányan ilyenkor

tele vannak bizonyos jó tanácsokkal meg tudják

mondani   másiknak ami jó  vagy épen be szol

meg mondja  ő  véleményt neked igazából az

gondod  meg mondom elhagyod semmit nem

teszel mondjuk az  embernek  van bizonyos ereje

életbe  ami  van  mások  se  tudnak  azon segíteni

így kéne  úgy   mondva elfogadni   és nem beszólni

elhagyja  magát  az nem igaz  ,embernek biztos

van  fájdalmai úgy  mondva viselni tűrni kel azt

bizonyos fájdalmat  hiába akarna   tenni a dolgot

ha nem tudja .van olyan mondja okosságot  életbe

orvoshoz múltkor mást  szerettet  volna orvos célt

érjen  erre  ellenkezőjét ami könnyebb volt így lehet

az  beteg egy kicsit többet szenved más meg

mondja  okos dolgokat  neki ami  nem fog jó

esni másik azzal se  törődik ,ő nem hagyja el

magát máshogy gondolja így tudtak emberen

akkor  segíteni.


Van 1 % – od ?
Ajánld fel !
Ha nekünk, akkor ezt írd rá
Mint a többi ember Alapítvány – 18711516 1 13 – 1% nál